いくつかのヨーロッパの民話は聖書とギリシャ神話の前に

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Anonim

古代ヨーロッパ人は、彼らが文章を書く前に口頭での物語の長い伝統を持っていました、それは判明しました。

いくつかの一般的なおとぎ話が数千年前にさかのぼるという理論を支持するために、リスボンの新大学とダラム大学の研究者は新しい証拠を発表しました。その研究は、おそらく青銅器時代にさかのぼる「スミスと悪魔」という少なくとも1つの物語を見つけました。

「インドからスカンジナビアまで、インドヨーロッパ圏の世界全体で安定しているこの物語の基本的な筋書きは、悪意のある超自然的存在(例えば悪魔、死、ジンなど)と取引をする鍛冶屋に関するものです。」著者は書いています。 「鍛冶屋は彼の魂をあらゆる材料を一緒に溶接する力と交換します、そしてそれを彼はそれからバーゲンの彼の側に再出現するために動けない物(例えば木)に悪役を貼り付けるのに使います。」

インドヨーロッパ言語グループの最後の共通の祖先がローミングしたときの話は、約6,000年前にさかのぼります。この知見は、プロト - インド - ヨーロッパ人が冶金学の文化を持っていたという理論を支持するものであり、それは依然として学術的議論の主題である。

研究者たちが調べた他のおとぎ話はこれまでのところ遡りませんでしたが、「美女と野獣」や「超自然的なヘルパーの名前」(すなわちRumpelstiltskin)を含むいくつかは、主要言語グループが分岐した2500年から6000年の間にさかのぼります。オフ。

研究者らは、系統発生分析を使用して特定のおとぎ話の家系図を再構築することにより、生物学の分野から彼らの方法を借用しました。言語の子孫を特定のストーリーの有無と相関させることで、彼らは物語が文化​​交流を通して水平に伝達されるのではなく、世代を通して伝えられた可能性を決定することができます。

今日のオーラルカルチャーのメンバーが驚いたことはありませんが、基本的な図は変わらずにストーリーはそれほど長く生き残ることができます。それにもかかわらず、一部の学者は、現代の民話は文書による記録よりもはるかに深い歴史を持つことができると論じています。この研究の著者は、次のように書いています。「文学研究者よりも口頭伝統が優先されることを支持する証拠はほとんどないと主張する文学研究者もいます。テキスト」

グリム兄弟のウィルヘルム・グリム自身は、1884年に兄と一緒にまとめた民話は古代の遺産だと主張しました。 「ドイツの物語は私たちの祖国の北部と南部だけに属しているのではなく、オランダ、英語、スカンジナビア人の間で最も共通の財産であると私は信じています」と彼は書いています。

これらのインド - ヨーロッパ - ヨーロッパの物語はどのように聞こえたでしょうか。ケンタッキー大学の言語学者Andrew Byrdが、息子を望み、息子のために祈り、そして彼の願いを叶えた王様の物語を語っているのです。

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