Sojourner Truthの「私は女性じゃない」スピーチは1851年を超えて人生を送った

1851年、54歳のSojourner Truthがオハイオ州アクロンで開催された女性の権利条約で永遠のメッセージとともに証言をしました。彼女はこれまで奴隷制で握られたことのある大会で話した唯一の女性であり、彼女の演説は彼女がすべての女性の権利を主張した。今日では、彼女の演説は広く「女性ではありませんか」として知られています - そしてその内容の詳細は議論されていますが、そのメッセージは現代におけるインスピレーションのポイントとして役立ちました。

1797年にIsabella Baumfreeとして生まれた、今日のGoogle Doodleの名誉は彼女の主人が1827年のニューヨーク反奴隷制法を遵守できなかった後に奴隷になった地を去りました。1850年代までに、彼女は反奴隷制度と女性の権利の両方で有名な人物でした移動。彼女がスピーチをした当時、録音はされていませんでした、そして今度は、彼女が言ったことの異なるバージョンが現れました。最も有名な反復版は12年後にリリースされましたが、「私は女性ではありませんか？」というフレーズを含む唯一のバージョンですが、それは最も不正確なバージョンでもあると考えられています。

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その表現は、真理が語った国際会議の議長であった廃止主義者Frances Gageによって出版されました。 国家反奴隷制規格 。スピーチのこのバージョンは大衆文化を浸透させました、しかし、真実の人生の詳細についての明らかな誤りを含んでいて、南の方言で書かれます - 真実はニューヨークで生まれ、オランダ人から英語を学びました。最も正確なバージョンは、大会で彼女の友人Marius Robinsonによって書き写され、 反奴隷制ラッパ。

以下に、Gageによって提供されたテキストと一緒にRobinsonの書き起こしを聞くことができます。

「私は女じゃない」

しかし、真実の可能性にもかかわらず、「Ain'I a Woman」という言葉を正確には語らなかったにもかかわらず、交際フェミニズムを主張する活動家たちは、白人女性だけに利益をもたらすのではない。

1981年、ペンの名前で有名になったGloria Jean Watkinsが、ベルフックという本のタイトルを「Aint I a Woman？そして黒人女性、公民権運動、そしてフェミニスト運動に対する人種差別と性差別の影響を調べた。性差別と人種差別の収束は、黒人女性をアメリカ社会で最も低い地位にしたと彼女は主張した。彼女のメッセージは真実のものに反響した。

私は女性の権利です。私は他の人と同じくらい筋肉があり、他の人と同じくらい多くの仕事をしています。私は耕し、刈り取り、刈って、刻んで、刈り取りました。

上院の「女性に対する暴力行為防止法」の上院版が通過し、ネイティブアメリカンの女性、移民、およびLGBTの人々に対する保護が拡大されたため、真実の名前は2013年に呼び出されました。 House Republicansがこの新しい条項を除外した版を要求した後、Truthがかつてすべての女性に権利を与える必要性を強調したように、米国のGwen Moore議員はすべての女性を暴力から守る必要性を強調した。

「私がここにいないLGBTの犠牲者、ここにいない原住民の女性、この法案に含まれていない移民について考えてみました」とムーア氏は言います。「私は、Sojourner Truthが言うように、彼らは女性ですか？」

最近では、非営利団体であるBlack Women Unitedが主催する2017年3月のタイトルとして、「Ain't I a Woman？」が使用されました。 「女性ではありませんか？」行進は、女性の3月の圧倒的な白さへの対応として、そして女性の権利運動にもっと黒人女性を含めるための方法として設計されました。

真実が使用した正確な言葉に関係なく、彼女が真に平等な権利と権力の擁護の基礎を築くのを助けたのは明らかです。

「彼女の作品とSojournerが広まったという認識がなければ、米国は今日のものにはならないでしょう！」とTruth's Doodleを作ったイラストレーターLoveis Wiseは金曜日に述べた。 「彼女の遺産を生かし、それについて熟考することが重要です。」