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これは、集会での暴力的な恐怖の夏です。オーランドのLGBTナイトクラブでの祝日の土曜日の夜は、49人が死亡しました。セントポールとバトンルージュでの武装していない黒人男性の殺害に対する平和的なデモとして始まったことは、5人の警官の殺害で終わった。フランス、ニースでのバスティーユデーの祝賀会は、装甲トラックで84人を刈り取ったテロリストの標的となりました。
混雑した場所に対する非合理的な恐れが広がることは合理的な意味があります。人間が暴力的な出来事を目にしたとき、彼らは助けになることはできませんが危険を冒して自分自身を想像することはできません。これは、恐れが論理への本能を好む私たちの脳の部分である扁桃体に力を与えるからです。心理学者は、ストレス下では衝動を受け入れる傾向があると言っていますが、 できる 和らげる。彼らはまた、現在の恐怖の雰囲気の中で - テロリズム、大量の暴力、そして両者の絶え間ない記録によって引き起こされた - それは人々が彼ら自身の不安に閉じ込められるのを避けるために必要であると言います。
Anne Marie Albanoは、不安および関連障害のためのコロンビア大学クリニックのディレクターであり、不安および恐怖行動を専門とする臨床心理学者です。彼女は言った 逆 特に不安が激しい時期に不安が現れる理由の多くは距離 - あるいはむしろその欠如 - です。 Albanoの例は、9月11日の攻撃です。調査によると、マンハッタン南部にいる人、またはタワーから視認距離内にいる人の方が心理的に影響を受けています。
「出来事に近づくほど、人は不安やうつ病や精神的健康問題などの他の問題を起こしやすくなります」とAlbanoは言います。
しかし、ソーシャルメディアは2001年以来、私たちが展開するイベントの見方を変えました。リアルタイム放送は地理的距離をほとんど無効な概念にしています。確かに、ジョンFケネディ大統領の暗殺の映像はテレビで放映されたが、それはニュースの文脈の中で放映された。それは恐怖がもう展開しないというわけではありません。 Facebook Liveの導入は、実際の即時性を可能にし、被害者が自分の経験を文書化するためのツールにもなりました。 Philando Castileのガールフレンドは、誰もが見ることができるようにするために彼の努力した死の息をアップロードし、おそらくその後の集会と抗議行動を刺激した。ニースの恐ろしいトラックの大暴れは、カメラでとらえられました。カオスと血はウイルスになりました。
「彼らは何度も何度もこれらのことを見せ、そして彼らは何度も何度も再生されています」とAlbanoは言った。 「メディアへの露出は人の脆弱性を増大させます。距離は崩れ始めます。ダラスが隣にいて、ニースがすぐ近くにいたかのようです。ソーシャルメディアは近接ラインを打破します。」
結局のところ、ほとんどの人間は悲劇を無視することはできません。 "それはあなたを強調しています、"精神科医チャールズフィグレーは、この種のストレスの多い反応のために用語「思いやりの疲労」を作り出しました。彼は、人間が他人のトラウマから間接的に苦しむ2つの方法があると示唆しています。 1つ目は、（予想通り）愛する人の苦しみによって被る損失感です。この歴史的な瞬間に恐ろしい意味で関連すると感じられる第二の問題は、共感と、不当に被害を受けた人々のために共感を感じたいという大衆の願いによって促進されています。一世代前、世界の反対側での暴力は共感的な反応を引き起こさなかったかもしれませんが、今日中東のカフェで爆弾はもはや遠くに聞こえません。私たちの友人たちはこれらの場所から挨拶し、これらのイベントは - すべてのイベントがそうであるように - 私たちのFacebookのフィードのコンテキストで、そして私たちの携帯電話で起こります。そして思いやりの疲れを手がかりにします。
なぜこれが起こるのですか？そのほとんどはあなたの頭の中にあります。 Albanoはこう説明しています。「画面を見ているとき - 携帯電話でもテレビでも - 照明付きの画像は脳を刺激し活性化させます。暴力、血、戦争、犯罪など、感情的に訴えかけられるイメージを見ると、脳の特定の領域である扁桃体が活性化しています。それは進化論的に私たちの脳の最も古い部分にあります、そしてそれは飛行の中心または戦いの反応です。」
フライトやファイトを呼びかけている別の心理学者（最も呼びかけやすい反応）に目を向ける前に、次のことを考慮してください。あなたの脳はそれを文脈化する前に暴力を処理します。 「扁桃体はホルモンを放出する一連の神経結合を引き起こすので、あなたは脅威に焦点を絞り、それに対処する準備をすることができます」とAlbanoは言います。言い換えれば、あなたの体は脅威がそこにないことを知りません。それは、そして突然、あなたは本当の意味でトラウマを経験していると思います。
とにかく簡単に。
大脳皮質 - あなたの脳の推論セクション - はかなり早く救助に来ます。 「それはあなたの扁桃体に立ち下がるように伝えます、大丈夫です」とAlbanoは説明します。 「しかし、オンラインのときは、特に不安を感じているという状態に扁桃体を刺激しています。特に、Webを閲覧するときは、メディア、ビデオ、そしてつぶやきの間を行き来することになります。」デジタルライフ言い換えれば、私たち全員がリードしているのは、基本的には、半永久的なパニックと不安の感覚の誘いです。
ハーバード大学の精神科助教授で不安センターのディレクターを務めるDavid Rosmarinは、懸念は恐怖に変化し、人々が暴力の特定の事例に集中しすぎると衰弱させる可能性があると述べています。 「私は恐怖を認識し、Xanaxを生きることができました」とRosmarinは言います、または「私は無力であることを知ることができます - しかし事実は私のために働いています」。
ロスマリンはもちろん正しいです。安全性の観点からは、公共の出来事を避けることは統計的に不合理です。しかし、楽しみの観点からすると、不安のような悪循環にもかかわらず、それは合理的です。そのような病理学的回避は幸福な結果につながることはほとんどありません。
「普通になりなさい」とアルバーノは不合理な恐怖への対処についての勧告を求められたときに言います。 「あなたのようにあなたの人生を生きます。人生を楽しんでください。」
そうすることは、特定の種類のコンテンツを避け、Facebookから離れていくことを意味するかもしれません。しかし、あたかも世界が暴力的な場所であるかのように感じることが非常に簡単なときには、不安の究極の墓を覚えておくのが最善の方法です。