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1803年1月17日、ジョージフォルスターという若い男がロンドンのニューゲート刑務所で殺害された。彼の死刑執行後、よくあることだが、彼の遺体は市内を横切ってロイヤルカレッジオブサージェンスに運ばれ、そこで公に解剖されることになった。しかし実際に起こったことは単純な解剖よりもむしろ衝撃的でした。フォースターは電化されることになっていました。
実験は、1780年に「動物の電気」を発見し、そのためにガルバニズムの分野と名付けられた、ルイジ・ガルバニの甥であるイタリアの自然哲学者ジョバンニ・アルディーニによって行われました。彼の前のスラブにフォルスターがいると、Aldiniと彼のアシスタントは実験を始めました。の タイムズ 新聞報道：
顔面へのプロセスの最初の適用時に、死亡した犯罪者のあごが震え始め、隣接する筋肉がひどくゆがんでいて、片目が実際に開かれました。その後のプロセスでは、右手を上げて握りしめ、脚と太ももを動かしました。
それは何人かの観客に「まるで哀れな男が命を取り戻す前夜にいたかのように」見えました。
AldiniがForsterを実験していた頃には、電気と生活のプロセスとの間に何らかの独特の親密な関係があるという考えは少なくとも1世紀前のものでした。アイザックニュートンは1700年代初頭にそのような線に沿って推測しました。 1730年、イギリスの天文学者でダイアーのスティーブングレイが電気伝導の原理を実証しました。灰色は孤児を絹の紐で空中に吊り下げ、少年の足元近くにプラスに帯電したチューブを置いてマイナスの電荷を発生させた。電気的に絶縁されているため、これによって子供の他の四肢にプラスの電荷が生じ、近くの金箔の皿が指に引きつけられていました。
フランスでは1746年にJean Antoine Nolletが180人の王室の警備員の会社をレイデンジャー（蓄電装置）からの電荷が彼らの体を通過したとき同時に飛ばすことによってヴェルサイユで法廷を楽しませた。
AldiniがForsterで彼の実験を実行したのは、アレッサンドロ・ヴォルタのような反対者の攻撃に対して彼のおじの理論を守ることでした。ヴォルタ氏は、「動物」の電気は生体組織の性質ではなく金属の接触によって生み出されたと主張したが、ガルバニの考えを熱心に取り入れた自然哲学者は他にもいた。 Alexander von Humboldtは、完全に動物の組織から作られた電池で実験しました。 Johannes Ritterは、電気が感覚にどのような影響を与えるのかを探るために、自分で電気実験さえ行った。
電気は本当に人生のものであり、それは死者を取り戻すために使われるかもしれないという考えは確かに若いメアリー・ウォルストーンクラフト・シェリーが書いたような種類のサークルの中でおなじみのものでした。 フランケンシュタイン - 移動しました。イギリスの詩人、そして家族の友人、サミュエル・テイラー・コールリッジは、電気と生活の関係に魅了されました。ロンドンの王立研究所で講義をしているのを聞いた後、化学者Humphry Davyを友人に書いて、彼が動機となっている筋肉が、まるであなたがそれらをむき出しにしていたかPercy Bysshe Shelley自身 - 1816年にWollstonecraftの夫になる - は、電気実験のためのもう一人の熱狂者でした。
重要な知識
アルディニの死者に対する実験はかなりの注目を集めた。 Aldiniが「死んだ人にドールのけばを切らせる」ことができるという考えを笑いながら、電気が命を取り戻すことができるという考えを笑っているコメンテーターもいました。他の人たちはその考えを非常に真剣に考えていました。実験でAldiniを支援したチャールズ・ウィルキンソン講師は、ガルバニズムは「物質と精神の間の区別の線を形成し、創造の大きな連鎖、介在物質とその本質の間のつながりを構成する活力のある原則」を主張しました。活力。"
1814年、イギリスの外科医ジョン・アバネスが、王立外科医大学での毎年のハンター講義でも、ほぼ同じ種類の主張をしました。彼の講義は同僚の外科医ウィリアムローレンスと激しい議論を巻き起こしました。 Abernethyは、電気が生命力である（あるいはそのようなものである）と主張した一方、Lawrenceは生命の過程を説明するために生命力を働かせる必要性は全くないと否定した。 MaryとPercy Shelleyは確かにこの議論について知っていました - Lawrenceが彼らの医者でした。
フランケンシュタインは本当の話だったか。旅行者はこの城に行き、調べてみましょう。
フランケンシュタインが1818年に出版された時までに、その読者は生命が電気で創造されるか、回復されることができるという概念に精通していたでしょう。その本が登場してからほんの数ヶ月後、スコットランドの化学者アンドリュー・ウレは殺人の罪で処刑されたマシュー・クライデスデイルの体に対して彼自身の電気実験を行った。死者が電化されたとき、ウレは書いた、「彼の表情のあらゆる筋肉は同時に恐ろしい行動に投げられました。怒り、ホラー、絶望、苦悩、そしてひどく微笑み、殺人者の顔に彼らの恐ろしい表現を結びつけました。」
ウレは実験が非常に恐ろしいほど「何人かの観客がアパートを離れることを余儀なくされ、そして一人の紳士が気を失った」と報告した。それは彼が彼の実験を実行したときにUreがMary Shelleyの最近の小説をどの程度念頭に置いていたかについて推測するのが魅力的です。彼自身の彼らの説明は確かに彼らのより不安定な要素を強調するためにかなり慎重に書かれました。
フランケンシュタインは現代の目にはファンタジーのように見えるかもしれませんが、その作者と元の読者には、それについて素晴らしいものは何もありませんでした。誰もが人工知能について今知っているように、シェリーの読者は電気的生命の可能性について知っていました。人工知能（AI）がさまざまな反応や議論を呼び起こすのと同じように、電気の寿命の見込み、そしてシェリーの小説もそうでした。
フランケンシュタインの背後にある科学は、現在の議論には長い歴史があること、そして多くの点で、私たちの議論の条件はそれによって決定されることを私たちに思い出させます。人々が科学と技術から成って、異なる国として未来を考え始めたのは19世紀の間でした。のような小説 フランケンシュタイン 作家が彼らの現在の成分から彼らの未来を作った、それは明日についてのその新しい考え方の重要な要素でした。
1818年にフランケンシュタインがそれほど現実的に思えた科学について考えることは、私たちが現在の未来の可能性と危険性について今考えている方法をもっと慎重に考えるのを助けるかもしれません。
この記事は、もともとIwan MorusによるThe Conversationに掲載されたものです。ここで元の記事を読んでください。